脱亜論

第70次国連総会参加のために米国ニューヨークを訪問中のパク・クネ大統領は28日午後(現地
時間)今回の海外出張の最後の日程でニューヨーク韓国文化院で開かれた国家ブランド展示およ
びK-カルチャー体験行事に参加した。

在外韓国文化院が初めて開院した去る1979年以後、現職大統領が文化院を訪問するのは今回
が初めてだ。最初の韓国文化院は日本の東京に1979年5月設立され、ニューヨーク文化院は同
年12月に開院した。

パク大統領の今回の訪問は伝統文化に基づいた国家ブランドの重要性を強調する一方、文化院
が韓流拡散を通した'コリア・プレミアム'創出の前進基地としてさらに多くの役割を果たすよう励ま
すためだ。

パク大統領は'韓国伝統文化の再発見'を主題に開かれた展示物を見て回わり、代表的文化商品
に'優秀文化商品認証マーク'を直接付けた。この認証マークは国家ブランド示範公募展受賞作の
「太極ひも」をモチーフにして作ったもので今後、代表文化商品の品格を象徴するために活用され
る予定だ。

パク大統領は「ニューヨーク韓国文化院を始め全世界にある韓国文化院が5千年の韓国文化の
魅力を知らせ、国家ブランドを紹介して、文化外交を上手くやってくれるよう願う」と頼んだ。また、
「デジタルと融合した韓国伝統文化を実感できるように立体的に感じることができた」と参観の感
想を明らかにした後「(文化商品)認証マークは誰が見ても一度に韓国を感じられる。初めて見て気
に入った」と評価した。

パク大統領は引き続き米国現地の文化芸術界・学界・スポーツ界・ファッション界要人などで構成
され新しく発足した'K-カルチャーサポーターズ'に会って「文化を通じて(韓米)両国国民が近づき、
深く理解できるように多くの活動をお願いする」と言った。

この日の行事に参加したサポーターズ16人中には昨年のミスUSA出身でテコンドー4段のニア・
サンチェスさんとパク大統領がフランス、パリ留学時代の下宿屋主人の孫であるエドガー・バード
ビル氏が参加して目を引いた。サンチェスさんは「テコンドーコーチをして節度に魅力を感じた」と
話し、バードビル氏は「祖父母の(家でパク大統領が)ホームステイした時の縁を考える。(サポータ
ーズ)の活動ができてうれしい」と感想を明らかにした。これに対し、パク大統領はバードビル氏に
「祖父ご夫妻にとても良い思い出を持っている。非常に暖かくして下さった」と話した。

キム・サンニュル教育文化首席はこの日の行事の意味について「ニューヨーク文化院は文化隆盛
の前進基地で、今回の展示は全世界の文化院のモデルとして活用されるだろう。2017年にはニュ
ーヨーク文化院が(別途)独立建物で(誕生して)格に合う前進基地になるだろう」と話した。

一方、パク大統領がニューヨーク文化院に到着した時、在郷軍人会所属会員50人余りが建物の
両側で「大統領万歳」を連呼し、パク大統領は手を振って挨拶した。パク大統領はこの日の行事
出席を最後に去る25日から始まった国連を舞台にした首脳外交日程を終えて帰国の途につく。

ソース：(韓国語) 朴大統領初めての在外文化院訪問"世界に5千年韓国魅力知らせなければ"
http://daily.hankooki.com/lpage/politics/201509/dh20150929091227137450.htm

【ソウル聯合ニュース】独フォルクスワーゲン（VW）が排ガス規制を逃れるため、
ディーゼル車に不正なソフトウエアを搭載していた問題で、韓国人の消費者2人が
30日、VWグループとアウディコリア、フォルクスワーゲンコリア、韓国のディーラーを
相手取り、自動車購入代金の返還を求める訴訟をソウル中央地裁に起こした。
同問題をめぐり、韓国で訴訟が起こされるのは初めて。原告の代理人の法律事務所が
明らかにした。

　同法律事務所は、被告が消費者である原告をだましたとして、
「自動車売買契約を取り消す」と主張。「被告の欺瞞（ぎまん）行為がなければ、
原告は排出基準を満たしていない自動車を高額で購入しなかった」として、
売買契約が無効になったため、被告らは原告が払った売買代金を返還する義務が
あると訴えた。
　原告2人が購入した車両はアウディの「Q5」の2014年モデルとVWの「ティグアン」の
09年モデル。原告は購入時点から売買代金に対する年5％の利子も返還するよう求めた。
　同法律事務所はVWグループに対し、排出基準を満たすため、ディーゼルエンジン
「EA189」が搭載された車両に排ガス低減装置を操作するソフトウエアを設置し、
認証試験中は低減装置が正常に作動するが一般走行状態では低減装置の作動を
停止させ、大気環境保全法の基準を超える窒素酸化物を排出したと主張した。
その上で、「被告らがこれを隠し、『クリーンディーゼル』というスローガンを使い、
環境に配慮しながらガソリン車より燃費は約2倍向上させ、市内走行時は
加速機能が良いと広告し、これを信じた原告に同種のガソリン車より割高で
車両を購入させた」と指摘した。
　原告は不当利得の返還とともに、予備的請求としてそれぞれ3000万ウォン
（約300万円）の損害賠償を求めた。予備的請求は主となる請求が認められなかった
場合を想定し行うものだ。
　同法律事務所は「大気環境保全法の基準を満たすためには、車両の性能を
低下させ燃費を悪化させるしかなく、さらなる損失を被ることになった」とも訴えた。
ブランド価値が低下し、VW車やアウディ車に対する中古車購入需要が急減したと主張する。
　今回の訴訟を皮切りに、韓国でVWグループの排ガス不正問題に対する訴訟が
相次ぐ見通しだ。同事務所の弁護士は「原告をさらに増やし、訴訟を拡大する方針」と
述べた。VWとアウディの車両をリースの形で利用する消費者も訴訟に加えるという。
　問題となっているVWグループの車両は韓国で2009年から約14万6000台が
販売されたとみられる。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150930-00000023-yonh-kr

「整形で不自然に」被害者の訴え認める　ソウル中央地裁 （朝日新聞デジタル） - Yahoo!ニュース
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150929-00000061-asahi-int


　ソウル中央地裁は今月、整形手術の失敗で目元が不自然になったとする女性の訴えを一部認め、医師に約１１００万ウォン（約１１０万円）の支払いを命じる判決を下した。韓国では美容整形が
盛んな一方、手術結果を巡るトラブルがたびたび話題になっている。

　判決文によれば、２０１２年８月、京畿道始興市に住む女性がソウル市の整形外科で二重まぶたを作るなど、目元を大きく見せる手術を受けた。女性は施術結果に不満を訴え、計４回の
矯正手術を受けた。その結果、右目の二重まぶたが不自然になり、両目が不釣り合いな状態になった。

　同地裁は「医師は、患者の主観的な審美眼を満足させる結果責任までは負わない」とした。一方で「患者の美容改善についての要望を把握し、患者との十分な相談を経て正しい施術を
行う責任がある」と指摘。「単純な主観的審美眼の不満にとどまらず、正しい施術に至らなかった」として、医師の過失を認めた。

　そのうえで、同地裁は医師に、治療費の半分にあたる約３００万ウォンと慰謝料８００万ウォンの支払いを命じた。（ソウル＝牧野愛博）

▲李離和（イ・イファ）先生の夫人の母は当初、結婚に反対していた。しかしテレビや新聞に登場
するのを見て「私の婿」と近所の人たちに自慢していたという。

「私は５０年以上にわたり韓国史を勉強し、研究してきました。歴史はあまりにも多くの話があり、
研究すればするほど深みと幅、価値と教訓が途方もないことを実感します」。『李離和（イ・イファ）・
韓国史の話』（ハンギル社）改訂版の序文に出てくる言葉だ。２２冊と別冊（用語・年表辞典）で構
成されている。民族の形成から解放直前の状況までを扱い、韓国史の貴重な価値を悟らせる。話
体叙述で大衆の「歴史学的想像力」を刺激する。５０万部売れたこの国史叢書の著者、李離和
（イ・イファ）先生（７８）に会い、歴史の話を聞いた。

－－改訂版の強調点は。
「大きく焦点は２つある。中国の東北工程とさらに深刻な安倍政権の歴史歪曲に対抗するため
に必要な修正を加えた」

－－何を修正したのか。
「初版が出た後、不足した部分はずっと修正してきた。年度の誤りもあったし、多くはないが漢
文文献を誤読したものもあった。例えば申叔舟（シン・スクジュ）夫人の死亡年度に関連する記述
に誤りがあった。門中から連絡があり、謝罪した。大きな枠で見ると申叔舟を民族文化に寄与した
人物として肯定的に描いたため理解してほしいと了解を求めた」（中略）

－－先生はどんな批判を受けているのか。
「３つの方向で批判が入ってくる。まず、古代史と関連する部分だ。私を逆賊扱いする人たちも
いる。私の立場は科学的な歴史学をするべきというものだ。檀君が大帝国を建設したなどという臆
説は排除しなければいけない。次に、私を『共産主義者』だという。決してそうではない。私は徹底
的に民主主義信奉者だ。私を左派・進歩・マルクス主義者というなら、すべて誤りだ。私は中道と
いうより、我々の歴史について科学的な立場で韓国的な解釈する人だ。最後に、『李離和は理論
がない』という主張がある。それは違う。すべての理論を渉猟した。理論的な論争ですべて勝った
と考える。史学理論を我々の歴史にどう適用するかについて常に悩んだ」

－－歴史とは何か。
「歴史は現実だ。歴史は絶対に過去の話ではない」

－－政治学が権力、経済学は財とサービスを扱うなら、歴史学は何を扱うのか。
「歴史は精神を扱う学問だ。歴史学は民族・民衆・生活問題を総合して扱う学問だ」（中略）

－－李離和を一言で定義すれば。
「歴史学者として真実を求める人間だ。『我々の民族は優秀だ』というようなたわごとはやめよう
と主張する人間だ。人類は同じ人間として同じように生きなければいけない。また李離和は半分
は歴史の本を書く人物でありながら、同時に半分は現実の中の歴史活動家だ。私は歴史のため
の闘争も併行する」 （中略）

－－歴史活動家として読者に必ず話したいことがあれば。
「偽物ではなく本物の民主主義をしなければいけない。民主主義を守らなければいけない。北
の金正恩（キム・ジョンウン）政権はひどいが、それでも統一国家に進むのなら対話をしなければ
いけない。いつまで米国・中国など強大国に振り回される『火薬庫』状態として残るのか」

（中央ＳＵＮＤＡＹ第４４６号）

ソース：中央日報日本語版＜本当の歴史学者は「民族の優秀性」叫ぶ時間に真実を追求する＝韓国＞
http://japanese.joins.com/article/316/206316.html

（写真）


▲　（左から）崔熙承さん、崔軫皓さん、玉才?さん。韓国語に翻訳した本を金得永校長に
手渡した＝新宿区の東京韓国学校
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９２年前の関東大震災で、流言がもとで起きた朝鮮人虐殺。その記録をまとめた本を東京
韓国学校高等部（新宿区）の生徒たちが韓国語に翻訳した。縮んでは広がる日韓の距離、
各地で繰り返されるヘイトスピーチ。生徒たちは「歴史を学んだうえで韓日関係をよくして
いきたい」と願う。

フリーライターの加藤直樹さん（４８）が昨年春に出版した「九月、東京の路上で」（ころから刊）
を、２年生の玉才?（オクゼウォン）さん（１７）ら５人が翻訳した。

加藤さんは新大久保で生まれ育った。「朝鮮人をぶっ殺せ」などと憎悪や差別をあおるヘイト
スピーチに危機感を抱き、関東大震災での朝鮮人虐殺を思い起こした。虐殺の記録を調べ、
関東大震災からちょうど９０年後の２０１３年９月１日からブログで発表。加筆して著書に
まとめた。

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（写真）


▲　関東大震災の惨禍を伝える復興記念館を訪ねた東京韓国学校の生徒たち＝３月８日、
　　 墨田区、玉才?さん提供



▲　加藤直樹さん

ソース：朝日新聞
http://www.asahi.com/articles/ASH8P7RPCH8PUULB008.html