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【韓国】 「偉大な韓民族」を叫ぶ内面には、もしかしたらすさまじい劣等感があるのかも知れない

1: 蚯蚓φ ★ 2019/06/02(日) 23:01:52.60 ID:CAP_USER
〔土曜版〕クォン・オヨンの21世紀古代史・15 未来の歴史学(長文につき抜粋)

1980年代、大学に通っていた筆者が韓国史、中でも古代史を一生の仕事に選んだ理由は単純だった。中国という巨大な溶鉱炉をすぐそばに置きながら、彼らに同化されず7千万人を越える民族構成員を成し遂げた「韓民族の偉大さ」を研究するためであった。

匈奴、烏桓、鮮卑、柔然、靺鞨、契丹など一時、東北アジアに号令した数多くの種族が結局は中国に吸収・同化され今はその痕跡さえ探すのが難しい状況だが、韓民族はあらゆる危機を克服し現在に至る、というのは明らかに驚異的事件に間違いない。

過去、韓国史研究で民族主義は至高至純であり、ウリ(私達)民族と他の民族の抗争の歴史が対外関係史研究の基調であった。この様な雰囲気で「民族の単血性、純粋さ」に対する疑問は忌避されてきた。

このような認識は南北とも同じだ。北朝鮮学界はもう一歩踏み出してウリ民族が世界で最も優秀だ、という「ウリ民族第一主義」を土台に世界四大文明よりさらに古く優秀な『大同江(テドンガン)文明』が平壌(ピョンヤン)一帯で発展したと主張する。さらに人類の起源はアフリカではなく大同江流域という主張が出てくるに至った。

この過程で平壌にある高句麗の横穴式石室が檀君陵に変貌し、古朝鮮の中心地は始終一貫「民族の聖地」である平壌一帯にあった、という平壌聖地論に発展することになる。北朝鮮学界が主張する壇君陵に檀君が埋葬されている可能性は当然0%だが、私たちの社会の一部は壇君陵を事実と信じたがる。最近ではある元老教授が世界四大文明よりさらに優秀で古い漢江(ハンガン)文明論を主張するのを見れば「ウリ民族第一主義」で南北は異なるところがない。

ウリ民族が他の民族より優秀だ、という主張は言ってみれば他の民族はウリ民族より劣等だ、という論理で、これは弁解の余地のない人種主義の表出だ。

近代に至って帝国主義の侵略を受け、過去の歴史が強制的にひどく歪曲される痛みを体験した私たちの社会は植民史学の克服という大きな課題を抱えることになった。解放後、多くの努力の末、植民史学の弊害はほとんど克服され、日帝官学者などによる誤った主張も順次消滅している。

ウリ民族が宇宙の初めから現在のような姿、すなわち完成された形で登場し、古代にはすでに天山山脈とバイカル湖を含む広大な領土を占めた大帝国であった、という主張の底流には韓民族が特別に優秀だ、という認識が敷かれている。しかし韓民族は特別に醜かったという植民史学の主張と特別に優秀だったという国粋主義的主張は一卵性双生児だ。

この様な無理を犯さなくても今は世界のどこへ行っても私たち民族が見下されることはない。もちろん米国でたびたび人種差別にあうことが報道され、今も日本の市内の真ん中では極右勢力が嫌韓デモを行っている。しかし、この様な集団は少数に過ぎず、批判と克服の対象になるだけだ。むしろ、より良い働き口や人生を求めて大韓民国に来た外国人に対する私たちの差別がもっと深刻かもしれない。

民族の純血性を強調し韓国史の展開を純種韓民族が主体になった民族史に単純化する限り、私たちのそばの外国人を眺める私たちの偏狭さは修正されない。今まで私たちの歴史研究と教育が「偉大な韓民族」のイメージを注入し、周辺の隣人たちに対する憎悪心を植え付ける一助となったのではないか、痛恨の反省をする時だ。ロマンチック民族主義感情を基礎に歴史勉強を始めた筆者もこの批判から自由ではない。大韓民国が本当に偉大な大国になることを希望するなら、隣の多様な集団を包容すべきだ。
(中略:アケメネス朝ペルシャの話など)

百済と新羅が韓半島でなく中国や日本にあったという主張もある。ところがこの様な主張の底辺には韓半島で展開した歴史は恥ずかしい歴史、大陸で展開した歴史は誇らしい歴史という倒置された歴史認識がかくれている。植民史学の主張する半島性論の復活だ。偉大な歴史を叫ぶ内面にはもしかしたらすさまじい劣等感が位置しているのかも知れない。

ソース:ハンギョレ新聞(韓国語) 「私たちの民族最高」という国粋主義は殖民史学の双子
http://www.hani.co.kr/arti/culture/religion/896239.html

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【日帝残滓】 戦犯企業創業者・岩崎弥太郎の号に由来する韓国「東山洞」の新名称を市民公募で変更

1: 蚯蚓φ ★ 2019/06/01(土) 00:20:04.66 ID:CAP_USER
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日帝残滓に指定された全北(チョンブク)全州市(チョンジュシ)「東山洞(トンサンドン)」の名称を市民公募を通じて新しく変更する。

全州市東山洞住民センターは東山洞(行政洞)名称変更推進委員会アンケート調査と会議結果により「東山洞」行政洞名称変更を決めたと30日明らかにした。

東山洞は日本軍国主義戦争犯罪企業家「三菱」創業者・岩崎弥太郎の号「東山」に由来した。

1907年、岩崎弥太郎の長男が全州に父親の号をとった園農業株式会社をたてた後、1914年日帝が行政区域を改編し、昔の地名「片雲里」をなくして東山里に変更し現在に至る。

全州市は今年3・1運動100周年を記念して日帝残滓清算の一環として東山洞の名称を住民の意見を集めて変えることにした。これに住民と市会議員、専門家など23人で名称変更推進委員会を先月構成し、住民説明会を開催したのに続き、今月7日からは名称変更の賛否を問う住民アンケート調査を実施した。

その結果、回答世帯の90.7%(6730世帯)が名称変更に賛成意見を示した。世帯別訪問調査方式でなされた今回の調査では東山洞全体の1万602世帯中、7418世帯(70%)が回答した。これに伴い、全州市と推進委は来月3日から12日まで10日間、市民提案公募を通じて新しい洞名を決めて使う計画だ。

イ・ウンギ東山洞名称変更推進委員長は「日帝残滓清算を望む住民たちの意思により地域の自負心を高めることができる新しい洞名を選定し子孫に譲るだろう」と話した。

キム・ドンウク記者

ソース:世界ローカルタイムズ(韓国語) 「日帝戦犯企業創会社号」全州東山洞市民公募に変更
http://segyelocalnews.com/news/newsview.php?ncode=1065625174656051

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【韓国】 日帝の『皇国臣民誓詞碑』を石橋にして踏んで渡れるようにし、「辛い歴史を再確認できる資料」と説明碑を設置

1: 蚯蚓φ ★ 2019/05/20(月) 22:43:15.93 ID:CAP_USER
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▲忠北沃川のチョン・ジヨン生家前の石橋のそばにたった過去の「皇国臣民誓詞碑」石碑(記者注:石碑は石橋になっており、今回たてられたのは丸い「標識石」)

【沃川=ニューシス】 中日戦争の始まった1937年、忠北(チュンブク)沃川(オクチョン)の彰明(チャンミョン)普通学校(現・竹香(チュクヒャン)初等学校)の朝礼時間。この学校の校長、ヨシダ・イチロウ(吉田一太)と学生4004人は朝会に先立ち以下の文章を大きく叫んだ。

「私共ハ、大日本帝国ノ臣民デアリマス。私共ハ、心ヲ合ワセテ天皇陛下ニ忠義ヲ尽シマス。私共ハ、忍苦鍛錬シテ立派ナ強イ國民トナリマス」

日帝が内鮮一体、皇国臣民化を叫んで大韓民国の民族性を抹殺し始めた1937年から崩壊した1945年まで、我が国では日帝に忠誠を強要されるこの誓約文が鳴り響いた。学校はもちろん官公庁や会社などで朝会をしながら我が国民は常にこの「皇国臣民誓詞」を朗唱しなければならなかった。

日帝は皇国臣民誓詞を朗唱させるだけで終わらず、全国のあちこちにこの誓約文が書かれた「皇国臣民誓詞碑」をたて始めた。その中の一つが忠北沃川で最も古い小学校「チュクヒャン初等学校」でも発見された。この石碑は光復後、統一塔と呼ばれて1993年にはじめて日帝強制占領期の残滓であることが知られた。

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▲中日戦争の序幕を年1937年忠北沃川の彰明(チャンミョン)普通学校(現・竹香(チュクヒャン)初等学校)の朝礼時間の写真。

沃川郡はこの石碑を1994年、沃川邑の昔の村にある詩人チョン・ジヨンの生家の前に横にし、生家を行き来する訪問客が踏んで過ぎるように石橋にした。ところが、周辺にこの石橋に関する情報や案内図はまったくなかった。沃川郡は詳しい説明を入れた標識石を最近たてた。

地域の学生と郡民、訪問客に日帝強制占領期間の辛い歴史を感じて絶対繰り返してはならないと決意させるためだ。

円形に作られた標識石には「この橋は日帝強制占領期間の1940年代、沃川チュクヒャン初等学校の校庭にたてられた『皇国臣民誓詞碑』である」という文章とともに「光復後、字を消して統一塔として使われたが、1994年、現在の位置に移された。日帝強制占領期間、日本が私たちの学生たちに忠誠の誓いを強要した内容が彫られた碑で大韓民国の辛い歴史を再確認できる資料だ」と記されている。

沃川郡関係者は「日帝強制占領期間の世相をのぞくことができる文化遺産が地域にたくさんあることが分かる」として「郡民がこの辛い歴史を教訓にして明るい未来を期待するようにこの内容を知らせる標識石の設置を増やす」と述べた。

ソース:ニューシス(韓国語) 沃川(オクチョン)チョン・ジヨン生家の前に過去の「皇国臣民叙事碑「表紙席設置
http://www.newsis.com/view/?id=NISX20190520_0000655574

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【韓国】 慰安婦、独立運動での死者……韓国で数字の水増しが続出

1: 蚯蚓φ ★ 2019/05/20(月) 00:09:54.96 ID:CAP_USER
「日帝時代の朝鮮人労働者は、不当に安い賃金で過酷な労働に従事させられた」というのが韓国内での通説だ。その裏付けに利用されているのが『半島労務者勤労状況に関する調査報告』(1942年刊)である。『韓国「反日フェイク」の病理学』(小学館新書)の著者でノンフィクションライターの崔硯栄氏が解説する。

「報告書によれば、朝鮮人の賃金は50円未満が75%を占めているのに対し、日本人は50円以上が82%。歴然とした賃金格差があったように見える。しかし勤続年数をみると、朝鮮人労働者は勤続3年以上の人が1人もいないのに対し、日本人労働者は勤続3年以上が45.8%。朝鮮人の賃金が低いのは勤続年数による差であって、同じ勤続年数なら同じ賃金を貰っていた。なかには朝鮮人労働者の賃金のほうが高かったケースも存在しましたが、韓国ではそうした“不都合な数字”は伝えられない」

 慰安婦問題でも、過度に水増しされた数字が事実として広がっている。

「韓国が主張する慰安婦の総数は20万人。しかし、当時の人口は2500万人で、うち20歳から40歳までの女性の数は250万人程度。20万人と仮定すると、12人に1人が慰安婦だったことになる。そんなことはありえない。実際には多くても2万人ほどだとされています」(崔氏)

 被害者の数が大きく水増しされるのは、慰安婦問題に限ったことではない。

「文在寅大統領は今年3月、『3・1独立運動で7500人が殺害された』と演説しましたが、他ならぬ韓国の政府機関が出した推計でも『725~934人』としています。これは関東大震災における朝鮮人虐殺事件も同じで、韓国側は6000人が殺されたと主張していますが、実際は200~300人と推算されている。痛ましい事件だったことは間違いないですが、とにかく被害者の数を盛る傾向が強いんです」(崔氏)

※週刊ポスト2019年5月17・24日号

ソース:NEWSポストセブン<慰安婦、独立運動での死者……韓国で数字の水増しが続出>
https://www.news-postseven.com/archives/20190519_1366581.html

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慰安婦問題が本当なら朝鮮人は自分の娘が日本兵に連れ去れるのを黙って見てたの?

1: 名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [FR] 2019/05/19(日) 18:01:54.14 ID:iGKg1qOw0 BE:468394346-PLT(15000)
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「日帝時代の朝鮮人労働者は、不当に安い賃金で過酷な労働に従事させられた」というのが
韓国内での通説だ。その裏付けに利用されているのが
『半島労務者勤労状況に関する調査報告』(1942年刊)である。『韓国「反日フェイク」の病理学』
(小学館新書)の著者でノンフィクションライターの崔硯栄氏が解説する。

「報告書によれば、朝鮮人の賃金は50円未満が75%を占めているのに対し、
日本人は50円以上が82%。歴然とした賃金格差があったように見える。しかし勤続年数をみると、
朝鮮人労働者は勤続3年以上の人が1人もいないのに対し、日本人労働者は勤続3年以上が
45.8%。朝鮮人の賃金が低いのは勤続年数による差であって、同じ勤続年数なら
同じ賃金を貰っていた。なかには朝鮮人労働者の賃金のほうが高かったケースも
存在しましたが、韓国ではそうした“不都合な数字”は伝えられない」

 慰安婦問題でも、過度に水増しされた数字が事実として広がっている。

「韓国が主張する慰安婦の総数は20万人。しかし、当時の人口は2500万人で、
うち20歳から40歳までの女性の数は250万人程度。20万人と仮定すると、
12人に1人が慰安婦だったことになる。そんなことはありえない。
実際には多くても2万人ほどだとされています」(崔氏)

https://news.biglobe.ne.jp/international/0519/sgk_190519_3822214442.html

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