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日帝残滓

【韓国】 「日帝残滓は精算だ。でも何が日帝残滓?」~京畿道教育庁、各学校に「日帝残滓発掘のための調査資料」提出要請

1: 蚯蚓φ ★ 2019/07/06(土) 00:09:22.29 ID:CAP_USER
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▲京畿道教育庁全景.写真=中部日報DB

京畿道(キョンギド)教育庁が学校内親日残滓清算に再挑戦する。

これに先立って校名変更プロジェクトなどが一線の現場で共感を得られず失敗に終わり、今回は学校現場から眺めた親日残滓を先に尋ねてこれを整理して清算可否を決める方針だ。

4日、道教育庁によれば同庁は最近、学校の現場に「学校生活の中の日帝残滓発掘のための調査資料提出」という公文書を送付した。公文書には3・1運動および大韓民国臨時政府樹立100周年をむかえて各学校に残っている日帝残滓を発掘し大討論会および公聴会を通じて清算可否を決めるという内容が含まれる。

それと共に
▲学生または教師が考える日帝残滓の概念は何か▲学校生活の中における日帝残滓は何か▲探し出した日帝残滓は清算対象と思うか▲清算対象なら、どのように清算すべきか、など現場の意見をまとめるように資料提出を求めた。

例えば「訓話」は上司が部下に「訓示」するという日帝強制占領期間の軍隊用語であって正すべき単語など、教育過程、教育施設、日本式用語など現場で改善が必要と見られるあらゆる分野の日帝残滓の内容をまとめるということだ。

これは道教育庁が2016年、日帝残滓が残っている学校の名前を変えると始めた「学校名をお願い」プロジェクトが現場の共感を得られず有名無実に終わったことにともなう措置と見られる。当時、道教育庁は▲東・西・南・北など方位名▲行政洞名▲日本式漢字語▲序列主義式などの学校名を日帝残滓に分類して学校で自主的にこれを変えるようにした。しかし、方位名などを果たして日帝残滓と見なせるかなど論議が起きて、結局、該当プロジェクトは道内5つの校名を変えるだけに終わった。

この様な事情から、道教育庁は現場で先に共感を得る日帝残滓を把握した後、改善する計画だ。ただし、このような方針に一部から憂慮の声も出ている。現場に尋ねるという趣旨は良いが、日帝残滓というものがとても広範囲で果たして正しい議論ができるか、ということだ。
(後略)

ピョン・クンア記者

ソース:中部日報(韓国語)<京畿道(キョンギド)教育庁、学校内親日残滓清算再挑戦>
http://www.joongboo.com/news/articleView.html?idxno=1367113

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【中央日報】韓国全州市、日帝残滓清算ために地名変更

1: 右大臣・大ちゃん之弼 ★ 転載あかん 2019/06/18(火) 22:24:59.43 ID:CAP_USER
韓国(チョンジュシ)は地名を変えるべきという住民の意見に基づき、市民の公募を経て東山洞(ドンサンドン)を如意(ヨウィ)洞に変更する方針だと18日、明らかにした。 

  全州市の名称変更推進委員会は市民が提案した36件の洞名のうち最も多くの人が応募した如意洞とチョクルム洞について検討し、親しみがあり呼びやすい如意洞に決まったと説明した。 

  如意洞は「希望が実現して龍(ヨン、リョン)が如意珠をくわえて昇天する」という包括的な意味が込められていて、この一帯にドクリョン、クリョン、バルヨン、ヨンアム、ヨンジョンなど特に「龍」に関連する村が多いため高い点数を受けた。 

  東山洞は1907年に三菱の創業者・岩崎弥太郎の長男・岩崎久弥が父の号「東山」にちなんで設立した東山農事株式会社全州支店があったことに由来する。その後、1914年の行政区域改編で東山里に変更され、今日に至っている。 

  市は三一独立運動100周年を迎えた今年初め、東山洞名称変更のために住民と市会議員・専門家など約20人で「名称変更推進委員会」を構成した。住民アンケート調査には東山洞の計1万602世帯のうち70%の7418世帯が応じ、うち90.7%の6730世代が洞名の変更に賛成した。 

  イ・ウンギ東山洞名称変更推進委員長は「日帝の残滓を完全に清算し、地域の特色と自負心を高める新しい洞名を子孫に譲る」と述べた。

https://s.japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=254571&servcode=a00&sectcode=a10
[ⓒ 中央日報日本語版]2019年06月18日 15時26分

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全州市の韓屋マウルの様子(写真=中央フォト)

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【朝鮮日報】 「親日」の木  大統領が親日清算を要求するせいで道路名、校歌まで変え、今度は植物まで攻撃

1: 荒波φ ★ 2019/06/08(土) 10:17:04.91 ID:CAP_USER
アサガオ、オシロイバナ、ツキミソウは、その名だけでも深い情がある。先祖代々ずっと、故郷の家路の曲がり角で息衝いていたかのようだ。しかし、それは錯覚。いずれもインド、中米、南米が原産地の花だ。野辺でよく見かけるヒメジョオンやシロツメクサ、都市部ではありふれた存在のセイヨウタンポポも外来種だ。

こうした「帰化植物」が韓国には400種類以上もある。木の「国籍」を質して何になるのか。生態系に問題を起こすことなくきちんと調和して生きているのであれば、それは韓国の花だ。

にもかかわらず、植物の「国籍」論争がしばしば繰り広げられている。サクラがその代表例だ。サクラは日本の「国の花」だという認識があるせいで、昌慶宮にあったサクラの木は大挙して伐り倒されたり、移植されたりした。

しかし日本に「国の花」はなく、強いて挙げるなら皇室の象徴たるキクの花だという。今考えてみると、あきれてしまう。韓日の植物学者らは過去数十年間、ソメイヨシノの原産地をめぐって論争を繰り広げてきた。

論争はあっけなく終わった。国立樹木院が韓日のソメイヨシノの遺伝子全体(ゲノム)を解析してみた結果、「2つの木の種類はそもそも違う」という事実が昨年明らかになった。

すると今度はイブキの木が論争に巻き込まれた。済州道議会が6月3日、「日帝植民残滓(ざんし)清算条例案」を立法予告した。済州教育庁(教育委員会に相当)は「校内に植えられた『カイヅカイブキ』は日帝残滓」「条例案が通過したら切り倒す」という。

このイブキの木を校木に指定している小・中・高校は済州島内に計21校ある。校庭のイブキ2157本が無慈悲に切り倒されそうな様相だ。大統領が親日清算を要求するせいで道路名、校歌まで変え、今度は植物まで攻撃している。

「1909年に伊藤博文が大邱の達城公園でカイヅカイブキを記念植樹した」という主張がある。だが韓国学中央研究院は昨年発行した『精神文化研究』に、「カイヅカイブキに関する俗説は、ほとんどが虚構」だとする論文を掲載した。

日本でカイヅカイブキ(貝塚伊吹)という樹名が初めて登場するのは1928年のことで、「1909年の時点ではそんな木はありもしなかった」という。1930年に発行された日本の文献には、伊藤博文が植えたイブキが跡形もなく消えた、という記録もある。

イブキの原産地は韓国、日本、中国など複数ある。ソウルの昌徳宮や先農壇などには、樹齢500年を超えるイブキが生えている。逆に、スギの木は日本が原産地の日本固有種だ。植民地時代に朝鮮へ持ち込まれ、済州島の村の周りや田畑、果樹園などの防風林として植えられ、済州の代表的な樹木になった。

イブキを切り倒そうという論理からすると、その前にスギからまず切り倒さなければならない。済州は荒廃するだろう。こんな寒々しいコメディーをいつまで見なければならないのか。


2019/06/08 10:00
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/06/08/2019060880012.html
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/06/08/2019060880012_2.html

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【韓国】 方位の入った校名、カイヅカイブキ…済州学校の日帝残滓清算、本格化?「植民残滓清算条例」制定推進

1: 蚯蚓φ ★ 2019/06/04(火) 00:02:07.74 ID:CAP_USER
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▲ソン・チャングォン議員.

3.1運動および大韓民国臨時政府樹立100周年をむかえて日帝残滓を清算するための運動があちこちで展開しているなか、これを後押しするための条例制定が推進されてる。

済州道議会教育委員会ソン・チャングォン議員(共に民主党)は日本帝国主義植民統治によって道内学校に残っている植民残滓を清算するための「済州道教育庁日帝強制占領期間植民残滓清算に関する条例案」を3日立法予告した。

制定条例案は△植民残滓に対する用語の定義(第2条)△植民残滓清算事業内容(第4条)△植民残滓清算に関する推進計画5年ごとに樹立(第5条)△日帝植民残滓清算委員会設置および構成(第6~8条)△日帝植民残滓清算のための事業費支援(第9条)等を規定している。

条例案を発議したソン・チャングォン議員は「日帝強制占領期間を経て1945年の光復後、今日に至るまで道内学校に残っている日帝残滓清算に関心を持ってきた。何より生徒たちに自主独立と愛国精神を鼓舞し、歴史を正しく立て直す必要性があって条例制定を推進することになった」と話した。

ソン議員は特に「条例が制定されれば日帝強制占領期間植民残滓清算に関する事業を持続的かつ安定的に推進できる基盤が準備されるから、道教育庁は現場の実態調査、持続的な学校間協議、必要な予算支援などを積極的に推進していかなければならなくなるだろう」と話した。

条例案は済州道議会ホームページ(立法予告)で確認できる。条例に対する意見がある機関や団体、個人は意見書を6月7日までに提出すれば良い。

済州道内の学校にも親日者造形物や日帝残滓を含む校名・校歌・校木などが相当あることが把握されている。例えば「一番」、「中央」または「東西南北」の方位表示が入った学校名が代表的な日本式表記だ。

日本いぶき(カイヅカイブキ)を校木に指定した学校も小学校12校、中学校5校、高等学校4校など21校(2100本余り)に及ぶ。

一方、済州道教育庁はこのように学校現場に残っている日帝残滓をなくすため「未来100年学校文化正しく立て直す」計画を樹立、推進している。

チュァ・ヨンチョル記者

ソース:済州の声(韓国語) 一番、いぶき…、済州(チェジュ)学校日帝残滓清算本格化するか?
http://www.jejusori.net/news/articleView.html?idxno=303435

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【朝鮮日報】「ナラシ」は「水掃除」…韓国海上警察庁が日本語式用語を韓国語に

1: 右大臣・大ちゃん之弼 ★ 転載あかん 2019/05/02(木) 08:53:12.74 ID:CAP_USER
韓国海洋警察庁では業務中によく使われる日本語式の用語を韓国語に純化することにした。

 海洋警察庁が1日に明らかにしたところによると、同庁は今年3月、日常業務でよく使われる用語のうち、日本語式の用語100語を選び出し、国立国語院に検討を要請した。

 これにより、エンジンを変える時に主に使われる「キリカシ」は「キョチェ」(交替)に、入港前に艦艇内部を掃除する「ナラシ」は「ムルチョンソ」(水掃除)に純化することにした。

 また、おぼれた人を乗せて搬送する時に使う「タンカ」は「ドゥルコッ」(持ち上げる物)に、海で違法に漁獲物を採取することを意味する「モグリ」は「チャムスブ」(潜水夫)に変えることにした。

 同庁のチョ・ヒョンベ庁長は「親日残滓(ざんし)清算は国の責任であり義務だ。海洋主権を守る海洋警察庁では率先して韓国語を使用する」と強調した。

イ・ジョンヒョン記者

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/05/02/2019050280005.html
チョソン・ドットコム/朝鮮日報日本語版 2019/05/02 08:29

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