脱亜論

「蔚山（ウルサン）草庵茶道（チョアムタド）、日茶道文化の土台固めた」

地域茶道家チェ・ドクジュンさん　書籍出刊
広く茶道を伝播…雪岑(ソルジャム)禅師

塩浦（ヨンポ）の佛日庵に滞在していた日本人禅師
雪岑禅師から草庵茶道を学び
日に茶道文化を伝播したと主張

10月発祥の地、蔚山広報次元
草庵茶道作法試演大会計画

蔚山（ウルサン）塩浦（ヨンポ）から移り、日本茶道文化の始まりとなった「草庵茶道」について、蔚山ではよく知られてなくて残念に思います。この機会に蔚山が茶道文化の始まりとして照明されるように願います」

蔚山蔚州郡（ウルチュグン）彦陽邑（オニャンウプ）坪里（ピョンニ）で茶室を設け、茶碗製作のため窯を置いている茶道家チェ・ドクジュンさんが最近、蔚山から日本に「草庵茶道」を伝播したと知られた「雪岑（ソルジャム）禅師」に関する書籍<天地に茶道を伝播した時代を超越した永遠なる先覚者・雪岑禅師>を出した。

チェ茶道家は家の系譜を継ぎ、幼い頃から自然に茶道に触れるようになって、数十年前から各種文献を掘り起こし、茶道の歴史に関して深く研究してきた。

彼は「朝鮮成宗ソンジョン9年（1478年）、現在の現代自動車蔚山工場の地に蔚山塩浦倭館があった。その時、日本のトシモジウカイ（？）禅師が佛日庵を建てて滞在した。ジウカイ禅師が、慶州（キョンジュ）のヨンジャン寺の雪岑禅師を訪ねて草庵茶道を学びながら、縁が続いた」と話した。

以降、雪岑禅師はトシモジウカイ禅師の付託で、塩浦佛日庵にヨモギの茎と黄土で壁を建て、ススキで屋根を編んだ「草庵茶室」を建てる。3年間、塩浦佛日庵に滞在していたジウカイ禅師は、日本に帰って茶園を作って、雪岑禅師から伝え受けた草庵茶道を本国に伝播し、今の日本茶道文化の基礎になったということが、チェ茶道家の主張だ。今回の書籍にはチェ茶道家が数十年間、韓国と日本を行き来しながら収集した資料を基に、「茶道とクムオ茶室」、「茶堂」など12個の部分に分けて、雪岑禅師が日本に草庵茶道を伝播することになった事縁、草庵茶道の実体などを叙述している。

チェさんは「草庵茶道が伝播される前までは、日本では茶を飲む文化のみがあって、茶を飲むために炭をおこして、茶室を設ける方法など、茶道に関した法道がきちんと定められていなかった。雪岑禅師は日本茶道の基礎を伝達したのだ」と話した。

日本では雪岑禅師の伝播以前まで、形式主義書院式茶道にとどまっていたが、その後に草庵式茶道に変化し、素朴さと純粋さを基礎に凝集された精神世界の中で、美しさと満足を追求する精神主義茶道文化に変化していった。

チェ茶道家は、茶を飲む時に使用する茶碗に対しても深く残念な思いをみせた。彼は「私たちの茶碗は日本で『茶碗は朝鮮から来て、日本で花を咲かせた』と語るほど、様々な面から優秀だ。しかし、今は韓国内では茶碗を探す人も、作る人も見つけるのが難しい」と話した。

チェさんは、草庵茶道発祥地の蔚山を広く紹介するために準備委員会を設けて、今年の10月には草庵茶道発祥地である蔚山で、「草庵茶道作法試演大会」も開く計画だ。

彼は「蔚山塩浦は日本茶文化の始まりとも言える草庵茶道発祥地として、歴史的に意味深い。地理的に重要な位置であるにもかかわらず、今は痕跡のみが残っているくらいだ。今年の試演大会以降は塩浦に茶庵茶屋を作って、茶道発祥地蔚山を広く知らせたい」と話した。

ソ・ジョンヘ記者

慶尚日報（韓国語）
http://www.ksilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=963967

【茶道】 朝鮮の草庵茶が15世紀の日本に渡り日本茶道の源流に～『梅月堂・金時習』茶文化学術大会開催[12/17] [蚯蚓φ★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1639744089/
【韓国起源】 日本草庵茶は、梅月堂の草庵茶が源流… 千利休の「千」は朝鮮の氏姓、一休宗純の母は高麗宮女★2[04/21] [LingLing★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1619088835/

多様化した韓服モチーフの衣類、伝統模様の小物など　伝統をアレンジした商品企画展、2億円の売上達成



イ・ソナさん（26）は最近、韓服（朝鮮民族の伝統衣装）を着て博物館や遺跡を訪れる趣味にはまっている。
朝鮮時代の官服の一つの「チョルリク」をアレンジしたワンピースを着て国立光州博物館で展示を観覧したり、百済時代の衣服を着て益山（イクサン）の弥勒寺址を訪ねたりする。
幼い頃から「宮廷女官チャングムの誓い」や「張禧嬪（チャン・ヒビン）」などの時代劇が好きだったイさんは、数年前から韓服の魅力の虜になった。
日常生活の中でも着られる韓服をよく作ったりもしたが、最近は韓服をアレンジした服やアクセサリーを売っている場所が増え、気軽に韓服を買って着られるようになったという。
イさんは「最近、伝統工芸をモチーフにした小物を売っているおしゃれなお店も増えて、オンラインでも韓服や伝統文化に対する若年層の関心が高まっているのを感じる」として
「以前は目立つんじゃないかと気になったけれど、最近は一緒に韓服を着て、旅行先で写真を撮りあったりする友達も増えた」と話した。

　ここ数年、20～30代の間で韓服を着たり伝統文化をテーマにした雑貨を買ったりする人が増えている。
日常生活でも気軽に着られる韓服や伝統工芸の小物など、選択の幅が広がったことが影響を及ぼした。
韓服を着て宮殿に出かけるブームが大衆化したことで、韓服を着て博物館や遺跡などを訪れたり、伝統武芸である国弓を習ったりするなど、「伝統文化の楽しみ方」も様々な形に進化している。




　韓服や伝統工芸の小物がもっとも活発に販売されているところは、クラウドファンディングのプラットフォームだ。
大半が零細製作者なので需要を予測するのが難しいため、一定金額の投資を達成すれば製品化し販売する方式を取る。
クラウドファンディングのプラットフォーム「Tumblebug」は、昨年上半期と下半期の2回にわたり「伝統企画展」を開いたところ、
169件のプロジェクトが展開され23億6000万ウォン（約2億4千万円）のファンディング（売上）を達成した。
チョゴリをモチーフにしたジャケットや、マゴジャ（韓服に重ね着する上衣）をアレンジした防寒コートなどの個性的な衣類をはじめ、
木造建物の丹青にインスピレーションを得た傘などが人気を集めた。昨年8月に5回目を迎えた博覧会「韓服商店」には、過去最多の74社が参加した。

　若い世代の古いものへの熱狂は、身近に接する機会が増えたことも一役買っている。
最近韓服をアレンジしたスカートを買ったというユ・ウンジさん（25）は、「『伝統』というと堅苦しいイメージだったけれど、最近は国立中央博物館などで発売されたグッズなど、
伝統的なものがむしろ“ヒップ”な感じ」だとし、「既成品だけど高級感もあり、商品の幅も広くて選ぶ楽しさがある」と話した。
Tumblbugのマネージャーのチ・ヘウォンさんは「オフラインの売り場を中心に運営されていた韓服ブランドが、コロナ禍でオンライン販売を始めたことに伴い、
20～30代にアプローチしはじめた」とし「3月にも伝統企画展を開く予定で、現在までに62人のクリエイターが参加を申請している」と話した。

　韓服で伝統文化にはまり、さらに特別な伝統文化の楽しみ方を見つけた人もいる。
会社員のキム・ハヨンさん（34）は普段着型の韓服を着はじめてから伝統文化に関心を持ち、国弓（弓術）と幀画（仏教信仰を内容とした絵）を習いはじめた。
「弓を射ったり筆で線を引いたりするのは、どちらも集中力向上とストレス解消に役立っている」とし
「K文化が世界的に流行しているので、古いものが現代に合うように新たに構成されて保存されればという気持ち」だと語った。
イ・ウヨン記者 (お問い合わせ japan@hani.co.kr)

登録:2023-02-23 11:09 修正:2023-02-23 11:20
https://japan.hani.co.kr/arti/culture/46006.html

2023年2月22日 6:00　発信地：韓国



【02月22日 KOREA WAVE】韓国固有の伝統文化の継承・発展を目指す「韓国伝統文化殿堂」（全羅北道全州市）が、
職員の制服として導入しようとした改良韓服が「日本の伝統衣装に似ている」と指摘を受け、
「倭色」（日本風）騒動が起きた。殿堂は制服を再検討するという立場を明らかにした。

殿堂は最近、「韓服勤務服」をテスト導入するとしてデザインを公開した。
生活改良韓服として製作され、太極旗の「卦（け）」（四隅に描かれた図）をあしらって、黒を主体として白い襟には殿堂のロゴが描かれている。
また、伝統文化殿堂の英文略字が刻まれた菊結びブローチも胸につけた。80着の服を製作するのに960万ウォン（約100万円）余りが投入された。

ところが、この勤務服が公開されるやいなや、上半身の色合いや襟が「日本料理長」を連想させる、という声が一部に上がった。
襟が日本の着物の羽織に似ており、トンジョン（チョゴリの襟の上に重ねる布）の幅が狭く、「日本風だ」という指摘だ。

殿堂は「古典と現代の融合・複合的要素を加味して作った結果、不本意ながら日本の衣装と似ていると物議を醸してしまった。
多くの市民の意見を謙虚に受け入れる」との立場を表明した。

(c)MONEYTODAY/KOREA WAVE/AFPBB News
https://www.afpbb.com/articles/-/3452396

※関連スレ
【民族衣装】「BLACKPINK 着物パクリ問題」にも物申す…「寿司屋衣装」で炎上した韓服メーカーのトップが反撃 [2/21] [ばーど★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1676944158/

※Google翻訳

スープにもち米
のケーキを使った地元の特徴を持つ伝統的な食べ物
あなたがチャングーアニメのファンなら、チャングーの家がトッククと呼ばれる食べ物だけを見たことがあるかもしれません。チーズのように伸びる餅スープを食べていました。

実際、日本は韓国と同じように元旦に餅スープを食べることをご存知ですか?韓国と同じように、お餅の形や出方は地域によって異なります。

韓国が元旦に餅汁を食べるように、日本は元旦に「お雑煮」を食べます。日本は韓国のように旧正月を祝わないので、通常、元旦に食べられ、肉、野菜、もち米餅が入った透明なスープです。

日本のもち米餅「キリモチ」を食べたことがある方はご存知のように、韓国の餅のように歯ごたえがあるというよりは、スナップのように伸びる食感です。このため、チャングーが食べていた餅スープもチーズのように増えました。



日本の休日の食べ物お雑煮。(写真提供=東北醤油会社公式サイト)

では、オゾニはいつから食べ始めたのでしょうか?その起源は日本の平安時代にまでさかのぼります。日本も韓国と同じく農業社会だったので、古くから特別な日に餅が食べられてきました。

日本では、元旦に、トシガミと呼ばれる凧の神が山から降りてきて、戸別訪問をします。大帯仁は、パン、里芋、にんじん、大根を井戸や川から汲み上げた薬用水とともに神々に捧げ、新年の最初の火で煮て食べたことが創建と言われています。

もちろん、米は武士にしか食べられない貴重なものだったので、庶民は餅の代わりに里芋を食べました。

ジョランギ餅などの餅の形や具材が地域によって異なるように、日本でも同じことが言えます。関東地方では四角い角度のもち米餅が、関西地方では丸餅が加わります。

関東地方の形が違うのは、江戸時代にここに人口が集中していたからです。四角い餅の作り方は、手で一つずつ丸くするよりも切る方が早く、たくさん作れるため固まったと言われています。

また、お餅の中に小豆餡を入れたり、餅を焼いてスープに加えたりと、地域によって様々なお雑煮があります。



スープも違います。通常、クリア、カツオブシ、またはチキンブロスが使用されますが、各地域には独自の特徴があります。関西地方では味噌入りの白濁したスープが使われ、鳥取県や島根県では小豆を使った甘いスープが使われています。

また、捕鯨基地があった青森県や兵庫県では鯨肉入り鯨餅スープ、新潟県では鮭餅スープ、牡蠣が有名な広島県では伝統的に牡蠣トックッククが食べられている。

実際、日本人の友達と大帯の話をすると、「元旦に小豆おお煮の甘い香りで目が覚めた」「澄んだスープ以外が想像しにくい」と、いつもと違う思い出を思い出しました。

豆麺が砂糖か塩かの議論に似ているようで面白いと思いました。韓国と日本は大きく異なりますが、多くの類似点があります。

すべてのトックックを楽しんで、ハッピーチャイニーズニューイヤーをお過ごしください。

レポーター チョン・ジニョン　入力日時:2023.01.22. 7:00 AM 更新日 2023.01.22. at 7:01
https://n.news.naver.com/mnews/article/277/0005208287

韓国の伝統衣装を中国の「漢服」と紹介、有名ネットショッピングモールに韓国ネットが怒り
Record Korea 2023年1月19日(木) 10時0分

2023年1月16日、韓国・聯合ニュースは「韓国の有名ネットショッピングモールで、韓国の伝統衣装『韓服』が、中国の『漢服』として紹介されている」と伝えた。

記事によると、誠信女子大学の徐敬徳（ソ・ギョンドク）教授が16日、自身のSNSを更新。韓国の大型ネットショッピングモールを調べた結果、複数の有名モールで「韓服」を「漢服」として販売しているのを確認したと明らかにし、迅速な是正を求めた。

徐教授は「中国風の服を販売するなと言っているのではない。韓服と漢服は異なるものなのだから、はっきりと区別して販売しようということ」だと説明しており、「モール側はプラットフォームを提供しているだけというケースがほとんどだろう」としながらも、「最小限のモニタリングを行うなどして、こうした問題が発生しないようにすべきだ」と指摘している。

この記事に、韓国のネットユーザーからは「韓服は大韓民国の伝統衣装だ」「かつて韓国が貧しかった頃、中国は韓服やキムチをダサいとか臭いとか言ってばかにしていた。経済成長と韓流で韓国が前に出てきたら、全て自分たちのものだと言いだした」「中国人が韓国内にはびこっているという証拠だ」「国民は目を覚ませ。反中を徹底しよう」「そもそもネットで販売している韓服のほとんどが中国製、ベトナム製だ。そこが大きな問題だよ」など、怒りの声が殺到している。

一方で、「販売者側が登録しているのであって、モール側が制裁などをした場合、販売者が公正取引委員会に訴えでもしたら巨額の罰金を払うことになりかねない。モール側にはどうしようもない」「写真を見たら、明らかに漢服でしょ、っていうのもあったけど？」「韓服は唐から来たものだから、中国式と言って間違いではないでしょ」などのコメントも見られた。（翻訳・編集/麻江）

https://www.recordchina.co.jp/b907747-s39-c30-d0195.html